جبهۀ فَرهَنگِیٖ:
باسمه تعالی
شیعیان معتقدند ضریح و حتی در و دیوار و زمین حرم امامانمتبرّک» است،
اما وقتی بیماری مُسری و فراگیری می آید از بوسیدن و دست زدن به همین ضریح جلوگیری می‌کنند.
سوال:
اگر چیزی واقعا متبّرک باشد، همیشه متبرّک است، معنا ندارد در صورت تمیز بودن یا بهداشتی بودن، متبرّک باشد و در غیر این صورت متبرّک نباشد و حتی ناقل آلودگی باشد!
چیزی که نتوانسته خودش را از آلودگی حفظ کند، چگونه می تواند به دیگران برکت و شفا منتقل کند؟!
جواب:
چیزهایی که موجب برکت و به اصطلاح متبّرک هستند، دو دسته اند:
الف) چیزهایی که ذاتاً متبّرک هستند
( یعنی خداوند ذات آنها را پاک و مبارک آفریده است) مانند روح و حتی بدن پیامبران و حجّت های معصوم الهی.
ب) چیزهایی که ذاتاً متبّرک نیستند.
بلکه صرفاً به دلیل انتساب به دسته اول چنین صفتی را پیدا کرده اند.
مانند: پیراهن حضرت یوسف علیه السلام یا ضریح امامان علیهم السلام که به خودی خود پارچه یا فی بیش نیستند،
امّا بدلیل انتساب به امام یا پیامبر، به اِذن الله، واجد برکت و وسیله ای برای شفا شده اند.
درمورد دسته اول امکان آلودگی وجود ندارد. چراکه آنها ذاتاً و دائماً پاک و مبارکند و جمع شدن پاکی و آلودگی در یک چیز به طور هم زمان امکان ندارد.
اما در مورد دسته دوم امکان آلودگی وجود دارد. چراکه پاکی و مبارکی آنها غیر ذاتی و غیر دائمی است و مشروط به شرایطی است و لذا انسان ها می توانند آن را آلوده کنند.
تأیید این سخن حدیثی است از امام صادق علیه السلام که می فرمایند: اگر مردم از برکات آب فُرات با خبر بودند بر حاشیه ی این رود، خیمه برپا می کردند و اگر گناهکاران این آب را آلوده نمی کردند[ معلوم می شود آلوده کردن رودخانه ها نوعی گناه است]، هر بیمار و دردمندی که در آن غوطه می خورد، بهبودی و شفا می یافت.
(کامل ایارة، صفحۀ 48، حدیث 9).
از این حدیث معلوم می شود چیزی مانند آب فرات که با شرایطی از جمله تمیزی، متبّرک است، ممکن است آلوده شده و این خاصیّت خود را از دست بدهد.
والسلام
حوزه نمایندگی ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی استان یزد وجوب پیشوا برای انسان ها
ویژه نامه ماه محرم الحرام
اصول تربیت از دیدگاه اسلام
متبّرک ,آلودگی ,ضریح ,آلوده ,دسته ,چیزی ,و حتی ,برکت و ,چیزهایی که ,انتساب به ,را از
درباره این سایت